郭璞
郭璞所著《<尔雅>注》：“树小似栀子,冬生,叶可煮作羹饮。今呼早采者为茶,晚取者为茗,一名荈,蜀人名之苦荼。”
郭璞（276年－324年），字景纯。河东郡闻喜县（今山西闻喜）人 。郭璞是两晋时期著名的文学家、训诂学家、风水学者，建平太守郭瑗之子。
郭璞自少博学多识，又随河东郭公学习卜筮。永嘉之乱时，避乱南下，被宣城太守殷祐及王导征辟为参军。晋元帝时拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》。后来成为大将军王敦的记室参军，但因卜筮不吉劝阻王敦不要谋反而遇害。王敦之乱平定后，郭璞被追赠为弘农太守。宋徽宗时追封闻喜伯 ，元顺帝时加封灵应侯 。
郭璞为正一道教徒，除家传易学外，他还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以“游仙诗”名重当世，现仅存14首，郭璞是中国游仙诗体的鼻祖。比如下面这首在诗中流露出清静无为、超然物外的老庄之风的《游仙诗·京华游侠窟》就是郭璞所作：
京华游侠窟，山林隐遁栖。朱门何足荣？未若托蓬莱。临源挹清波，陵冈掇丹荑。
灵溪可潜盘，安事登云梯。漆园有傲吏，莱氏有逸妻。进则保龙见，退为触藩羝。
高蹈风尘外，长揖谢夷齐。
《诗品》称郭璞“始变永嘉平淡之体，故称中兴第一”，《文心雕龙》亦称他“景纯艳逸，足冠中兴，《郊赋》既穆穆以大观，《仙诗》亦飘飘而凌云矣。” 郭璞曾为《尔雅》《方言》《山海经》《穆天子传》《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。
郭璞是堪舆学开山鼻祖，著有《葬经》、《三命通照神日经》、《玉昭定真经》等；又是训诂学家，曾对《三苍》《楚辞》《子虚》《上林赋》等作注，今《辞海》、《辞源》上到处可见郭璞注释；郭璞还是易学家，写易书三十余部；郭璞还有儒家著作和道家著作《毛诗拾遗》和《夏小正注》。
郭璞对茶有深入的研究,精通茶史。其所撰的《〈尔雅〉注》卷九《释木》“槚,苦荼”条云:“树小似栀子,冬生,叶可煮作羹饮。今呼早采者为荼,晚取者为茗,一名荈,蜀人名之苦荼。”对《尔雅》中的“槚,苦荼”作了详细注释,对古代茶的一物多名作了澄清，指出“荼”、、“茗”、“荈”、“苦荼”都是茶的叫法,“荼”（古“茶”字）与“茗”的区别在于采摘时间的不同，一个早采，一个晚采，还形容了茶树的形态与栀子树相似，点明了茶树冬天生长的习性，茶叶可以烹煮做羹汤饮用的用途。虽寥寥数字，但将事情解释得很清晰，这是我国最早对茶进行权威考辩的记录。