栏目导航
  茶史   
  茶的起源   
  唐代   
  宋代   
  元代   
  明代   
  清代   
  近现代   
  茶的典故   
  茶叶   
  茶树标本   
  名茶荟萃   
  茶树资源库   
  器物   
  唐以前   
  唐代   
  宋代   
  元代   
  明代   
  清代   
  近现代   
  当代   
  其他国家   
  茶人   
  先秦至汉代   
  三国两晋南北朝   
  唐代   
  五代   
  宋代   
  元代   
  明代   
  清代   
  近现代   
  国外   
     
  艺文   
  茶书   
  茶画   
  茶诗   
  茶艺表演   
  茶歌   
  茶俗   
  遗存   

赵之谦


赵之谦平生喜茶,精通茶史,作有一些茶联。留传“茶梦轩”白文印一方,边款有对“茶”之字源考证,赵氏第一次将“茶”字的形变历史上溯至汉代,认为“茶”字的产生是由汉印而来。为后人对茶史、茶文化研究提供了宝贵资料。

赵之谦(1829年8月8日 -1884年11月18日 ),汉族,浙江会稽(今绍兴)人。 初字益甫,号冷君,后改字撝叔,号悲庵、梅庵、无闷等。清代著名书画家、篆刻家

赵之谦从青年时代起,就刻苦致力于经学、文字训诂和金石考据之学,取得了相当的成就。尤精书画、篆刻。赵之谦善于向前人和同时代各派名家学习,同时又不囿前人,勇于创新。他通过自己多年的艺术实践和探索,巧妙地将书法、篆刻和绘画艺术融会贯通。 在绘画上,他是"海上画派"的先驱人物,其以书、印入画所开创的"金石画风",对近代写意花卉的发展产生了巨大的影响;在书法上,他是清代碑学理论的最有力实践者,其魏碑体书风的形成,使得碑派技法体系进一步趋向完善,从而成为有清一代第一位在正、行、篆、隶诸体上真正全面学碑的典范;在篆刻上,他在前人的基础上广为取法,融会贯通,以"印外求印"的手段创造性地继承了邓石如以来"印从书出"的创作模式,开辟了一个前所未有的新境界。

赵之谦的篆刻成就巨大,对后世影响深远。近代的吴昌硕齐白石等画家都从他处受惠良多。著有《六朝别字记》、《悲庵居士文存》等,又有篆刻《二金蝶堂印存》。

赵之谦平生喜茶,精通茶史。留传“茶梦轩”白文印一方,吴颐人所著的《印章名作欣赏》评价此印章“疏可走马,密不容针“,赞赏其印章的”分朱布白“和对疏密虚实手法的运用自如。边款有对“茶”之字源考证:“说文无茶字,汉荼宣、荼宏、荼信印皆从木,与茶正同,疑荼之为茶由此误。撝菽。” 赵氏第一次将“茶”字的形变历史上溯至汉代,认为“茶”字的产生是由汉印而来。为后人对茶史、茶文化研究提供了宝贵资料。

裘纪平《中国茶联》一书对赵之谦的茶联进行了整理,抄录并整理如下:

赵之谦有一联:“扫地焚香得清福,粗茶淡饭足平安”,用隶书写就,书法稳健,联意安详。赵之谦还有一北魏风行书七言联“涧草岩华自无主,砖炉石铫行相随”是他的晚年作品,书体已经达到人书俱老的境界。联句集自苏轼诗歌,生动有致。上联见苏轼《留题延生观后山上小堂》诗句“涧草岩花自无主,晚来蝴蝶入疏帘”,下联见苏轼《试院煎茶》诗句“且学公家作茗饮,砖炉石铫行相随”。


Rss订阅