供春
供春跟随主人读书之时，向金沙寺僧人学习制壶，制成的紫砂壶被称为“供春壶”。供春被誉为紫砂壶的鼻祖。
供春(约1506—1566)，又称供龚春、龚春。明正德嘉靖（公元1522年～1566年）年间人，生卒不详。原为宜兴进士吴颐山的家僮。吴颐山，名仕，字克学，与苏州唐伯虎等友善。正德甲戌年（1514年）进士，后以提学副使擢四川参政。据记载，吴颐山未中进士前，读书宜兴金沙寺（在今宜兴湖滏镇）。书僮供春“给使之暇”，发觉金沙寺僧人将制作陶缸陶瓮的细土，加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，制成壶样。便“窃仿老僧心匠，亦淘细土，抟坯茶匙穴中，指掠内外”，做成“栗色暗暗如古金鉄”的茶壶，这就是后来名闻遐迩的紫砂茶壶。因壶为供春所制，通称“供春壶”。
《茶器珍赏》一书说：供春壶的款式多样,但传于后世者少。供春所制的名壶种类很多,他制作了“龙蛋”、“龙带”、“印方”、“刻角印方”树罂壶和六瓣圆囊壶等。虽然这些供春壶很出名,但是供春的制品很少，因此留传到后世的更是凤毛麟角。供舂壶颇具文化气息。供舂曾经仿照金沙寺旁大银杏树上树瘿的形状做了一把壶,并刻上树瘿上的花纹,烧成之后,这把壶非常古朴可爱,具有一定的文化意蕴,很合文人的心意。作为书童,供春每天所接触的人物以文人居多,因此他所制的壶器不可避免地带有一定的人文气息,也最早在文人中流行。供春壶仿品现藏中国国家博物馆的树瘿壶,就是供春所制壶的代表,它造型古朴,指螺纹隐现,把内及壶身有篆书“供春”二字。供春制作的紫砂壶“栗色周围,如古金铁”,使制壶技术大大提高，因此他被誉为紫砂壶的鼻祖。
明代周高起《阳羡茗壶系》一书记载:“(供春做壶)淘细土抟坯,茶匙穴中,指掠内外,指螺文隐起可按,胎必累按,故腹半尚现节腠视以辨真。今传世者,栗色暗暗如古金铁,敦庞周正,允称神明垂则矣。” 然因年代久远,供春壶传世品已极罕见。现藏中国历史博物馆的树瘿壶，就是供春所制，此壶为白泥制作,形如树瘤,周身凸凹自然, 造型古朴，指螺纹隐现，壶身近把一侧刻“供春”二字隐于树瘤纹理之中。此壶原为吴大澄所藏，于三十年代被储南强先生在苏州一个古玩摊上购得，但缺盖，经民国制壶名家黄玉磷配上瓜钮盖，后经当代书法大师黄宾虹先生（已故）鉴定，觉得在树罂的壶身上不会长出瓜钮，后又由近代制壶名家裴石民（已故）配灵芝盖。解放后，献给国家收藏。