余怀
余怀平生好茶,精通茶史。原撰《茶苑》一册,因稿被窃,见刘源长《茶史》,又删改《茶苑》为《茶史补》,为后人研究茶史提供了资料。
余怀(1616~1696),清初文学家。字澹心,一字无怀,号曼翁、广霞,又号壶山外史、寒铁道人,晚年自号鬘持老人。福建莆田黄石人,侨居南京,因此自称江宁余怀、白下余怀。晚年退隐吴门,漫游支硎、灵岩之间,征歌选曲,与杜浚、白梦鼐齐名,时称“余、杜、白”。
余怀生活在明末清初社会大动荡的时期。他的一生,经历曲折。以清顺治二年清军占领南京、南明福王弘光政权灭亡为界,可分为两个阶段:第一阶段:1616——1645,即余怀三十岁前。他熟读经史,学识渊博,有匡世之志,文名震南都。第二阶段:1645-1696,余怀三十岁直至去世。清军占领南京,余怀因而破产丧家。随之而来的,是满族统治者以血腥屠杀为手段强制推行剃发与更换服制的种族文化专制政策。余怀因此经历了长时期的颠沛流离,从顺治年间直到康熙初年,他经常奔走于南京、苏州、嘉兴一带,以游览为名,联络志同道合者,进行抗清复明的活动。这时期余澹心的诗歌,宣泄丧家失国的悲痛、表述抗争复国的壮志,流露期盼胜利的心情。
余怀才情艳逸,其诗词用笔较为深细,表现出悠情绵邈的意境。尤其是明亡后,他对一代兴衰,发出千秋感慨,颇多凄丽之辞,颇为吴伟业、王士祯所称道。此外,他的笔记《板桥杂记》记载狭邪之事,共分3卷,上卷雅游,中卷丽品,下卷轶事。其自序曾阐述了以狭邪、艳冶之事生发感慨的原因,极力渲染当年的繁华,以对照今日的凄凉,是这本笔记的写作上的特点。
平生好茶,精通茶史。原撰《茶苑》一册,因稿被窃,见刘源长《茶史》,又删改《茶苑》为《茶史补》,为后人研究茶史提供了资料。
徐海荣主编的《中国茶事大典》一书对余怀著茶书的过程作了更为详细的记载:余怀于茶事极有兴趣,尝撰《茶苑》,稿初成而为人窃去。后见刘源长撰有《茶史》,病其疏略,遂又撰《茶史补》,间具独家资料。全书凡二千余字,多杂引前人古书,附刻于《茶史》之后。今藏书家黄裳先生曾购藏过此书十年浩劫之际散失,今南京图书馆藏有余怀此书。余怀《东山谈苑》卷七又载:“陆放翁云:建茶旧杂以米粉,复更以薯芋,两(近?)年来又更以楮芽,与茶味颇相入,且多乳,不知何等茶也。”此记南宋时已有掺杂伪茶出现,确为史实,还有以树叶等入茶者,宋茶多饼茶、末茶,尤易作伪。然考《陆放翁全集》,陆游无此说殆余怀误记,或放翁作品清初至今又有佚失欤?