孙一元
孙一元好茶,喜欢喝龙井茶,并且作了一首诗《饮龙井》。
孙一元(1484-1520),字太初,号太白山人。自称秦人,或说是安化王朱镭寘的亲友,安化王叛乱后,改变姓名的逃亡者。正德年间居乌程(今属浙江)。孙一元与刘麟、龙霓、陆崐、吴珫结社唱和,称为“苕溪五隐”。著有《太白山人漫稿》。
孙一元善写诗,喜与名流倡和。性喜学书,喜欢自己制作印章。当时有一个叫做方唯一的人,瞎了一只眼睛,喜欢说胡话。孙一元给他制作了一枚印章。方唯一每次写字作画都会用这枚印章。李献吉戏题其上,曰:“方唯一目,印制甚曲,信是盲人,罔觉其俗。
弘治、正德时期的文坛领袖李梦阳,在孙一元死后作《太白山人传》,其略云:太白山人者,吴越间放人也……善诗,有超逸才。尝出秦四游,浮湘汉,蹑衡庐,逾河涉泗,谒阙里,登岱岳之峰……南走吴会。吴会人识山人,又识山人诗,于是争礼敬山人。山人固善说玄虚,又肤莹渥颜飘须,望之如神仙中人,于是愈礼敬山人。而好异之士,踵接于门矣。山人往来越湖间,多在支硎南屏山寺中,巨家则争造寺,馈山人美饮食鞋服,以是饶裕。冠佩之士慕名来访,山人辄供具欢洽,竟日酒酣畅歌,意态超脱,令人起尘外之思……人说及时事,山人则又善说时事,率凿凿副名实。于是人转相誉,称为“孙山人”,闻四方矣。
大意是说:太白山人,是漫游吴越的一个旷达之人。擅长写诗,有大才。曾经出秦地四处游玩,渡过湘江汉水,过衡庐,跨过黄河和泗水,拜谒阙里,登上泰山之峰。向南到吴地会稽。吴会人认识山人,又欣赏山人的诗歌,于是争相礼敬山人。太白山人善于说玄谈虚,且其肌肤莹润脸庞垂须,看上去就像神仙一样,所以大家更加礼敬山人。而喜欢探求异说的人往来于山人之家,热闹纷纷。山人往来越湖间,多在苏州支硎山与杭州南屏山寺,有钱人家则争相造寺,赠送山人美好的饮食和衣服鞋袜,因此山人的生活富足。冠佩之士慕名来访,山人就摆放好瓜果食物,一整天都饮酒畅谈,意态超脱仿佛仙人,不禁让人也生出了想要归隐山林的念头。当这些来访的人说起时事,山人又善于评论,说的符合事实道理。于是人人争相称赞传播其美名,把他称作“孙山人”,四方闻名。
孙一元写有一诗《晚霁》:
晚来雨初霁,烟火隔林微。
一径牛羊入,孤村桑柘稀。
长天下远水,积雾带岩扉。
月黑闻人语,溪南种树归。
孙一元好茶,喜欢喝龙井茶,并且作了一首诗《饮龙井》:
眼底闲云乱不开,
偶随麋鹿入云来。
平生于物元无取,
消受山中水一杯。